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El hombre que signa los tiempos, siempre ha empujado su pensamiento alto hacia lo que carece de respuestas y soluciones evidentes. No se ha preocupado por la prueba de lo existente , sino por la realidad de lo que existe evidentemente. La
cosmovisión del mundo que cada ser humano se forma es tangencialmente
distinta de una persona a otra. De ahí sale la escala de valores
que da la señal de lo que cada Evidentemente somos seres con fortalezas y debilidades. Las fortalezas nos afirman, las debilidades nos empequeñecen y nos hacen decadentes. El decadente es un epígono que sigue los caminos ya trillados. El afirmado es un ser trascendente, que está más allá de los límites de cualquier conocimiento posible. Un ser afirmado no admite dogmas de ningún tipo. Los conceptos de pecado original, remordimiento, e inmortalidad del alma los pasa por alto y se convierte en un guerrero que ataca cuando sólo él se compromete. Nunca ataca a personas físicas ni morales , sino a ideas contrarias a la razón. Se aleja de toda disputa personal y se hace férreo aliado de la soledad reducida a unos pocos amigos. Los decadentes confunden la realidad con la apariencia. Tienen ad láter y álter ego. Predican lo que alguien dice porque los asumen como sus superiores. Están siempre del lado del más fuerte. Cambian de opinión como cambian de colores las salamandras. Son los integrados. En la sociedad, los decadentes siempre están con “Vicente”, ese personaje que le sigue a la turbamulta de manera irracional. Son los que dicen:” lo que diga Zutano y Mengano es lo que va. Ya así ese ser dejó de ser él mismo . Ha negado su propia urdimbre primaria, según Arnold Toynbee, historiador y filósofo inglés, autor de ESTUDIO DE LA HISTORIA, donde trata la génesis, crecimiento y colapso de las civilizaciones. Los sistemas educativos del mundo, con honrosas excepciones, han diseñado su currícula para la domesticación, la manipulación y la dominación de los hombres. Nada hacen por construir un conocimiento donde los seres humanos se conviertan en agentes activos de sus propios cambios. Todas las escuelas forman a sus egresados para la dependencia, para buscar un empleo, pero no para generar empleos. Achamos estas desviaciones académicas a supuestas deficiencias estructurales de la escuela, pero no es así, estas se deben a deficiencias estructurales de una sociedad que no ha definido su misión y su filosofía en el campo educativo. Pues todo depende de los principios sustentados en nuestra carta magna y nuestras leyes adjetivas .Ningún sistema educativo puede generar un producto fuera del proyecto de nación. La
señal del hombre que es, del hombre afirmado, ha de ser definido
por la voluntad de una nación con clara visión del perfil
ideal del ciudadano que desea. |
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